張融《別詩》

作者：【南北朝】張融

白云山上盡，清風(fēng)松下歇。

欲識(shí)離人悲，孤臺(tái)見明月。

賞析：

別離之際，最易引發(fā)人的感情波瀾。詩人們?yōu)榇藢懴聼o數(shù)“銷魂”之作。張融這首抒寫離情別緒的詩，看似平平淡淡，然而細(xì)細(xì)品味，其中又有一番濃情深意。

四句詩，有三句寫景?！鞍自啤薄扒屣L(fēng)”“松”“明月”，都用來形容六朝隱士們隱居之所的清雋、超絕。如孔稚珪《北山移文》寫假隱士奔走官場(chǎng)后，“使我高霞孤映，明月獨(dú)舉，青松落蔭，白云誰侶？”這三句不僅客觀描繪了自然景物，而且寫出了別者與送別者的隱士身份以及隱士風(fēng)度。

這三句若僅作如此理解，則失之為膚淺之論。王夫之云：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。”（《姜齋詩話》）三句寫景，而沒有一句不是抒寫“離人悲”之情。送別故人，不知始于何時(shí)，直到傍晚時(shí)分，山上白云消盡，山中晚風(fēng)初定，雙方仍依依不舍。故人別去，已是明月高懸。詩人在景物描寫中，暗含了時(shí)間的延續(xù)。三句詩還為我們描繪了山中隱士送別的清絕空間。頭兩句“上”“下”二字，把空中的白云與地上的蒼松連在一起，又以“清風(fēng)”把二者完整地融為一體。明月高掛，鋪銀灑玉，山中景物異常明澈、空闊、靜謐。這種景物一經(jīng)第三句點(diǎn)化，送別的惆悵之情便躍然紙上。三句詩，從時(shí)空兩方面抒寫“離人悲”，前者寫離別之難，后者寫別后之悲，可謂情景“妙合無垠”。

寫景抒情、以景寫情可以說是我國古典詩歌的藝術(shù)規(guī)律。從這首送別小詩中，我們可以窺到六朝時(shí)與自然合一的人生理想及清俊超脫的人格追求?！赌鲜贰ぶx弘微傳》：“不妄交接，門無雜賓，有時(shí)獨(dú)醉，曰：‘入吾室者，但有清風(fēng)，對(duì)吾飲者唯當(dāng)明月’。”白云、清風(fēng)、蒼松、明月在六朝，已不單純是自然景物，也是當(dāng)時(shí)時(shí)代思潮的形象體現(xiàn)。因此，我們說這首詩除繪景抒情外，也在寫人。作者曾說：“融，天地之逸民也。進(jìn)不辨貴，退不知賤，兀然造化，忽如草木?！保ā赌鲜贰埲趥鳌罚┧悦鞔鷱堜叻Q贊他說：“白云清風(fēng)，孤臺(tái)明月，想見其人?！保ā稄堥L(zhǎng)史集題辭》）

這首小詩集繪景、抒情、寫人于一身，寧靜的景象中深藏感情的起伏，平淡的詞語中可見清絕的人格。

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