文物的珍貴，不僅在于文物本身的材質(zhì)、制作工藝，而且在于蘊含于物件之內(nèi)的文化和時代烙印。文物是歷史最好的見證者。它們有的伴隨主人深藏墓地，直到后人發(fā)掘才得見天日;有的歷經(jīng)數(shù)代主人，輾轉(zhuǎn)多方土地，它們本身就成了歷史的一部分。

今天的主角，就是是一把傳自清朝宣統(tǒng)年間的寶刀。

圖片源自網(wǎng)絡(luò)

這把刀，在設(shè)計上極為考究，表面鑄刻有龍紋，刀柄、刀鞘部分都由黃金包裹，另鑲有寶石裝飾，刀柄、刀鞘通體暗黃色。抽刀出鞘，刀身由精鐵打造，極為輕薄，單面開刃，冷氣森森;對著陽光舉起，閃閃發(fā)光下，隱約可見“宣統(tǒng)御賜”四字。

據(jù)寶刀的原主人——怒懟專家的老爺子所說，這把刀是祖父傳給自己的。曾經(jīng)自己祖上曾是宣統(tǒng)帝的御前侍衛(wèi)，因護駕有功，特賜此刀。在刀上還銘刻“宣統(tǒng)御賜”四個大字。祖上得賞賜后，便供在家中案前，之后更是一代傳一代，就這么傳承下來。之后清朝覆滅，歷經(jīng)民國、抗戰(zhàn)、新中國成立，這把刀最終到了老人手中。奈何生活日艱，之前靠祖上余蔭吃飯，之后變賣家產(chǎn)度日，現(xiàn)在更是只剩下這把寶刀，這也是因為是皇帝御賜之物，家中一直當(dāng)做傳家寶帶著，才保留到如今。

老人打心眼里本不想賣了傳了百多年的祖上遺物，但生活實在艱苦，而且年歲日漲，沒有其他經(jīng)濟來源，只好打起寶刀的主意。

在我國某些私人收藏的文物是可以在市面上流通的，不然全國各地也不會有這么多的古玩市場不是。北京最有名的潘家園就是其一。(不過具體什么文物可以流通，什么不能流通，小編是個外行，不敢妄言。希望行內(nèi)朋友，給個留言，為大家解惑。)

當(dāng)?shù)匚奈锞致牭较?，生怕這一重要歷史文物剛一入世，就又要被人買走從此杳無音信，趕緊聯(lián)系上老人。不過專家到場后，開場甚是客氣，對著寶刀鑒定一番，不住感慨真是個好物件兒。然后開始勸說老人將文物上交給國家，文物應(yīng)該是全民族的寶貴財產(chǎn)，不應(yīng)該置于某個人的私人收藏室中就此埋沒。但老人表達自己現(xiàn)在的經(jīng)濟狀況實在不好，未來生計都難以維持，繼續(xù)換錢來生活。專家只能連連嘆氣，一面痛心疾首，一面表示失望。

老人最終還是將祖?zhèn)鲗毜顿u給了一位私人收藏家，成交價格到了500萬元。消息傳出后，有人在網(wǎng)上評論老人因利忘義，為了錢財，做了對不起祖上的不肖子孫;更有人說，就這么將文物賣掉了，絲毫不考慮國家利益、民族利益，沒有公德心、道德感;各方專家也在多方論證，如果得到這一文物，對相關(guān)歷史的研究將會精進到哪一步。

不過，老人對這些惡評，倒是不以為然。他說，自己知道會有人說出各種各樣的怪話，自己不怪別人。但是對于寶刀的歸屬和處理，自己沒有逾矩的地方。寶刀是自己祖上的東西，自己家一代一代傳下來的，到了自己這代，就是自己所有的，自己有權(quán)利決定東西的去留。而且現(xiàn)在是因為家里真的實在缺錢，沒有別的辦法了，不然自己怎么會舍得賣，不說傳承的這么多代，就單說自己，也守著它守了數(shù)十年了，有感情了。

雖然，這把寶刀進了私人收藏家的寶庫，咱們估計都無緣得見了。但是，對老人的說法，小編還是表示理解和贊同。我們可以希望、期待、勸告主人，我們應(yīng)該贊美、尊重、甚至仰望將祖?zhèn)魑奈锞璜I出來的主人，但是我們不應(yīng)該對沒有符合我們期待的人致以惡意。

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小編一直希望自己，對待自己的言行，保持最大的克制;對待別人的言行，保留最大的善良。即便改變不了世界，但也不要讓世界改變了自己。以此與諸君共勉。

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