一直以來，大眾想要“親近”考古并不容易，“看不懂”“太深?yuàn)W”是多數(shù)人觀看考古遺址之后的感受。隨著人們物質(zhì)生活的改善和精神需求的不斷提高，越來越多的人對文化旅游提出了更高的要求，考古旅游近年來也迅速發(fā)展，成為文化旅游中勢頭強(qiáng)勁的領(lǐng)域。那么，“考古+旅游”如何發(fā)展?近日，來自中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院等單位的專家學(xué)者，就考古遺產(chǎn)活化利用、考古旅游融合發(fā)展的前景與挑戰(zhàn)抒發(fā)己見。

沒有考古工作就沒有考古旅游

如今的考古旅游主要分為考古遺跡游和考古遺物游，考古遺跡游主要依托大遺址和考古遺址公園，考古遺物游主要依托各大博物院及博物館。從兵馬俑到三星堆再到各大博物館，各考古旅游目的地時(shí)常引發(fā)大眾考古旅游的熱潮，成為了考古旅游的熱點(diǎn)話題。

中國考古學(xué)會(huì)公共考古指導(dǎo)委員會(huì)常務(wù)副主任、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉國祥在近日河南省文化和旅游廳與清華同衡共同主辦的以“考古旅游的發(fā)展前景”為主題的高端對話活動(dòng)上表示，考古旅游，首先要把考古放在第一位，沒有考古工作就沒有考古旅游。如果沒有做好考古調(diào)查、發(fā)掘和整理工作，源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明就得不到展示和呈現(xiàn)。因此，考古工作者要通過不懈努力，不斷推出有影響力的考古學(xué)術(shù)成果。

“與此同時(shí)，同等重要的就是要做好考古成果的傳播。”劉國祥說，只有把考古成果傳播出去，才能讓更多的人認(rèn)識中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，不斷增強(qiáng)民族凝聚力、民族自豪感。其中考古旅游就是進(jìn)行考古傳播的一個(gè)重要途徑，同時(shí)對考古遺址地也是難得的機(jī)會(huì)，通過利用好其考古資源，能夠提升其知名度，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

“所以考古旅游的目標(biāo)是什么?其最終的目標(biāo)是強(qiáng)國富民。”劉國祥說。

劉國祥以四川宣漢縣羅家壩遺址的保護(hù)利用舉例。“羅家壩遺址發(fā)掘后，我們在宣漢組織召開了一次關(guān)于羅家壩遺址與巴文化的學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)后編輯出版了論文集，并將巴文化元素注入宣漢巴山大峽谷的文化內(nèi)涵宣發(fā)中，由此帶動(dòng)了宣漢縣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。現(xiàn)在巴山大峽谷已經(jīng)成了國家5A旅游級景區(qū)，原來山里頭最窮的老百姓，現(xiàn)在都過上了富足的日子，這是一個(gè)典型的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏睦?。宣漢縣在開發(fā)巴山大峽谷的過程中，充分利用了羅家壩遺址的考古成果，考古旅游的價(jià)值得到充分體現(xiàn)。”他說。

考古遺址應(yīng)該有考古的氣質(zhì)

目前，從游覽形式上來看，考古旅游主要以參觀游覽為主，缺乏開放式游覽和創(chuàng)意型的體驗(yàn)?zāi)Ｊ?。由于以往考古工作者的思路所限，考古遺址所承載的重大的文化價(jià)值及歷史信息，在展示傳達(dá)方式方法上多數(shù)局限于靜態(tài)展示，缺乏互動(dòng)性、參與體驗(yàn)感更多維的展示方式，亟待創(chuàng)新展示方法。

“考古旅游和一般的觀光旅游不太一樣，需要有好的旅游產(chǎn)品?？脊怕糜斡虚T檻，旅游者需要有一些學(xué)識基礎(chǔ)，比如當(dāng)游客去安陽或者二里頭游覽，有考古相關(guān)知識的人去游覽和一般的游客去游覽是完全不一樣的，遺址的城墻立在那兒，不懂的人看到的就只是一個(gè)土疙瘩。”在“考古旅游的發(fā)展前景”活動(dòng)上，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授徐天進(jìn)表示。

徐天進(jìn)認(rèn)為，提供一個(gè)好的旅游產(chǎn)品，從政府的角度應(yīng)該把考古旅游目的地變成一個(gè)真正讓老百姓能夠充分共享的資源，而不是一個(gè)簡單的文化消費(fèi)的產(chǎn)品，它應(yīng)該是一個(gè)源源不斷地給人們精神滋養(yǎng)的場所。而旅游規(guī)劃者，做考古旅游目的地規(guī)劃的時(shí)候也需要慎重考慮如何將其轉(zhuǎn)化的問題。

“大規(guī)模建設(shè)考古旅游目的地現(xiàn)在很熱，但是大量的資金涌入，大規(guī)模的建設(shè)，對環(huán)境的改善和破壞同時(shí)存在。比如現(xiàn)在各地涌現(xiàn)的考古遺址公園的建設(shè)，一方面考古遺址公園把遺址整體保護(hù)下來了，另外一方面過度建設(shè)，使得考古遺址公園太像公園，遺址的特有氣質(zhì)沒有了。”徐天進(jìn)說。

中國考古學(xué)會(huì)常務(wù)理事、河南省文物考古學(xué)會(huì)會(huì)長孫英民也認(rèn)為，考古遺產(chǎn)旅游目的地的打造，要注意考古氣質(zhì)的打造，這是它的產(chǎn)品特性。

考古導(dǎo)游知識儲備更關(guān)鍵

徐天進(jìn)認(rèn)為，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)活起來，還需要培養(yǎng)一批專門的考古導(dǎo)游，這些導(dǎo)游要具備一定考古知識儲備，尤其是針對一些尚未開發(fā)的考古遺址。“目前的旅游景區(qū)的評判，主要是考量旅游配套設(shè)施的情況?？脊胚z址的旅游，并不需要很刻意強(qiáng)調(diào)配套設(shè)施，重要的是傳遞遺址的歷史價(jià)值和出土內(nèi)容的重要意義。”

考古研學(xué)旅游的迅猛發(fā)展，成為考古旅游與教育結(jié)合的有力抓手，各遺產(chǎn)地陸續(xù)推出模擬考古體驗(yàn)活動(dòng)，文物修復(fù)、文物的模擬制作等相關(guān)體驗(yàn)課程，大大增加了公眾對于考古的深入了解和認(rèn)知。徐天進(jìn)認(rèn)為，考古研學(xué)游，可以先策劃一條考古旅游路線，提前收集相關(guān)資料讓參加者做一些閱讀，并在出發(fā)之前組織一個(gè)簡單的講座，旅游的過程當(dāng)中做些筆記、寫些游記和感想等，這樣可以就某方面達(dá)成深入和全面的學(xué)習(xí)旅游。

孫英民認(rèn)為，考古專業(yè)的高校教師、考古在職和退休從業(yè)人員，都可以利用閑暇時(shí)間先期開展工作。文博考古單位也要有意識，為講好中國考古故事創(chuàng)造條件。“河南在考古遺產(chǎn)方面是一個(gè)特殊的地區(qū)。從目前的條件來看，至少河南的洛陽、開封、鄭州、安陽4個(gè)地區(qū)具有打造成為考古展示旅游目的地的基本條件。河南這4座古都都沿黃河布局，作為黃河文化的核心區(qū)，這4個(gè)古代都城應(yīng)該結(jié)合黃河國家文化公園建設(shè)，活化文物利用，用豐富的考古成果講好中國故事。河南省也可以聯(lián)合國內(nèi)考古大省山西、陜西，搭建一個(gè)考古旅游的平臺。”作為生于河南在河南開展考古工作的考古人，孫英民建議。

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